水浒传读后感
《水浒传》读后感
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水浒传读后感（通用28篇）
当细细品完一本名著后，你有什么呢？这时候，最关键的读后感怎么能落下！那要怎么写好读后感呢？以下是怪异网小编帮大家整理的水浒传读后感，欢迎阅读，怪异网希望大家能够喜欢。
水浒传读后感 篇1
《水浒传》中前半段讲述的是江湖侠客，好汉英雄们的聚义之路；后半段就是一种慢慢走向毁灭的自取灭亡之路。正所谓成也宋江，败也宋江，看这本书，最需要关注的人物就是宋江。
他最早是小吏，理想是为官报国，有着江湖好汉的侠义精神，乐于助人，结识了不少英雄好汉，故有“及时雨”之名，在晁盖等人智取生辰纲事发之后，他出于义气，便背叛了朝廷。直到临终，还为了保住“忠义”之名，还把李逵一并带走。
明清两朝更是有主“忠义”说，认为宋江是“忠义之烈”；或主“诲盗”说，认为宋江是欲取赵宋而代之的“奸雄”，前者以李贽为代表，后者以金圣叹为代表，宋江又是个极为复杂、不易解读的人物。宋江本人的悲惨结局却也是可以略推测出几点
一、宋江的个人来看
他为人极其重名利，讲究孝道，平生最大的索求就是以求孝顺父母,光宗耀祖，正是因为他对于朝廷没有足够清醒的认识，而且只求个人的名利声名，不同于率性而活的鲁智深，他始终被自己的执念所左右，所以在导致了被御酒赐死的结局。
二、从历史的真实来看
宋江的悲惨结局是有其必然性的，在当时没有新的生产和新的阶级出现的情况下，农民起义不是被镇压、被招安，便是成为奸臣改朝换代的工具。施耐庵对农民起义的本质问题有了正确的认识，并作了如实反映，并由此告诫人们认识统治阶级的真面目，不能对统治阶级报有幻想，这便体现了当时历史的真实状况。
三、从文学的现实主义来看
小说以悲剧结尾，在文学中十分少见，我想作者施耐庵从忠“义”角度出发，在对于招安持肯定态度的，又表明了招安后悲惨的结局，可见施耐庵作为伟大的现实主义作家的光辉之所在。
水浒传读后感 篇2
书是一座知识的大宝库，高乐基说过“我觉得，当书本给我讲到闻所未闻，见所未见的人物，感情，思想和态度时，似乎是每一本书都在我面前打开了一扇窗户，让我看见一个不可思议的新世界。”读完《水浒传》后，一个崭新的世界呈现在我的面前，书中不同的人物让我知道了对父母要孝敬，对朋友要仗义，对恶势力要反抗。
李逵孝母教育我
黑旋风李逵孝顺父母的行为值得我学习。
他在接老母亲回梁山时，一路上问寒问暖对母亲的照顾是无微不至的。母亲渴了，他想尽办法为母亲找到不，母亲却被老虎给吃了，李逵将四只老虎全部杀死。
相比之下，我又是怎样对待我的母亲的呢？母亲对我好时，我说她有点太烦了，有时说我两句，我说她太唠叨，更过分的我还和妈妈顶嘴。李逵的性格十分的粗鲁，而我是生活在21世纪的文明人，但在孝顺母亲上我真该向他学习。
智深仗义感动我
花和尚鲁智深为人豪爽，对待朋友可以说是十分的仗义，林冲被高俅陷害，高俅想至林冲于死地，让两个差人在半路上结果林冲的性命，鲁智深听说了以后，暗地里跟着这两个差人到了野猪林救了林冲。
鲁智深仗义行为，让我知道了，对待朋友，就要像对待自己的亲人一样，有了困难，大家就一起解决，从今以后，我像鲁智深那样视朋友如亲人。
武松反恶告诉我
行者武松，面对恶势力，感于反抗，感于斗争，不屈不挠，自从武松帮助施恩，夺回了快活林之后，蒋门神用钱上下打点，使得武松被捉起来押走了，在押往的过程中武松得知是张团练，张都监和蒋门神陷害了他，于是他回到鸳鸯楼，将三人杀死，出了口恶气。
这是我从前所做不到的，面对社会上那些不正义的事，我只会屈服，不也与他们对抗。没有武松那种不屈不挠的精神，我向武松学习与社会上的不良现象斗争到底，为弘扬正义做一点自己的贡献。
漫游书海，我懂得了许多做人的道理。让我们投入到书的怀抱，为我们的人生打开一扇窗。
水浒传读后感 篇3
一个能为朋友两肋插刀的英雄；一个见义勇为、打抱不平的好汉；一个力大无穷的勇人……鲁智深就是一个这样的人！看完了《水浒传》这本书，我才真正的领略到这位英雄的侠肝义胆！
他是经略府的提辖官。官虽不大，可人却长得壮实、魁梧！他生得身长八尺、腰阔十围、面圆耳大、鼻直口方，腮边一部络腮胡须。头裹芝麻罗万字顶头巾，脑后两个太原府纽丝金环，上穿一领鹦哥绿丝战袍，腰系一条文武双股鸦青绦，足穿一双鹰爪皮四缝干黄靴。这几句话，就把这位大英雄的形象描写的栩栩如生！
他爱替人打抱不平。正如书中那样他因为看不惯镇关西对待金家父女的无礼，便故意去他的肉铺刁难，后来又因镇关西的一次顶嘴从而引发了两人的“战争”。鲁智深三拳打死了镇关西，这充分表现了他见义勇为、嫉恶如仇的人品！第一、二拳也许是因为他实在看不过去镇关西欺负人的表现，所以这两拳纯粹是为了金家父女和那些受过镇关西欺负的人打抱不平;可第三拳就完全是为了自己心中的正义感爆发了！
因为他的三拳打死了镇关西——郑屠。因为要逃命，所以剃发为僧。可他却不守寺中规矩，一心向往寺外的安宁生活，所以依然私底下背着长老喝得酩酊大醉。因受不了寺内的吃斋念佛而偷偷跑下山去——大口喝酒吃肉！这充分说明了他向往自由，向往山下自由生活的心！
因不守寺规，而被长老罚看守果园。又结识了一群小泼皮。因为野餐碰上乌鸦，泼皮们正准备搬梯上树掏鸟蛋，忽见鲁智深两手抱树，把柳树连根拔起！这不得不说明他力大神勇！
做朋友最重要的就是一个“义”字，自从林冲吃了官司，他就多方打听，终于知道林冲会经过野猪林，后来又帮助林冲安然无恙的被押送到地方！这不正说明了他为朋友两肋插刀吗？
鲁智深的品质不正值得我们学习吗！
水浒传读后感 篇4
《水浒传》主要思想倾向是宣扬忠义。其主要人物宋江被作者描绘成忠义的化身，如宋江刚上山，九天玄女降下的法旨中有“全忠仗义”，排坐次时天上降下来的石碣也有“忠义双全”。 当宋江被立为山寨之主时，他将聚义厅改为“忠义堂”，宋江乃言道“小可今日权居此位，全赖众兄弟扶助，同心合意，同气相从，共为股肱，一同替天行道 聚义厅今改为忠义堂。”宋江要把水浒英雄个性“血气刚猛”之无拘无束的侠义引导到“替天行道”的忠义道路上来，使水浒的个体英雄侠义服从于梁山泊集体的忠义。小说以“忠义”为指导思想来塑造宋江，并且描写了以宋江为首的一支“全忠仗义”、“替天行道”的武装队伍。而且小说在歌颂宋江等梁山英雄的“全忠仗义”的，也深刻地揭露了上自朝廷、下至地方的一批批贪官污吏、恶霸豪绅的“不忠不义”。
“忠义”的基本解释为忠心和义气。忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠;而义呢?一个“义”字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字;为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。“义”字是春秋战国时代注册的专利，见诸儒、墨、法各家文本，主要是一种人际关系规范。，在当时和以后，对“义”的诠释和发挥，却歧异不一。简捷地说，统治者认为，你越是服从他，维护他，你就越“义”。而在老百姓看来，水浒英雄的杀贪除霸，劫富济穷，恤孤扶贫，才是他们心中应有之义。这种“义”的存在，使水浒英雄们彼此倾慕，心心相契，共同的人生趣味使他们聚在一起。培育出互相悦好，不求同生但求同死的情谊。“忠义”作为个体道德行为的之则，在正史里是超越具体个人的感性生命的。封建正史忠义观念强调的是道德准则本身的价值，在正史里面往往被描写为履行封建伦常而不惜牺牲一切的精神。
水浒传读后感 篇5
“书是人类进步的阶梯”假期里书籍成了我最好的陪伴，我不仅学到了知识，更开阔了眼界。每一本书都让我收获很多，但最让我印象深刻的是《水浒传》这本书。在我没读这本书之前，我认为所谓的名著都是枯燥无味的，但读完以后我的这种观点都被改变了。
整部水浒传，主要是讲了在北宋末年，高俅弄权，整个朝廷奸臣当道。以宋江为首的一百零八位好汉被逼无奈反上梁山。后来受朝廷招安，在出兵征讨方腊时死伤过半，不幸起义失败。
让我感触最深的是《水浒传》中的“义”这个字。什么是“义”？为朋友两肋插刀，为兄弟赴汤蹈火，这便是义。在《水浒传》中，一百零八汉就讲究“义”这个字。一百零八汉各为兄弟，为兄弟上刀山下火海也在所不辞。可在现实社会中，有几个人能做得到呢？在困难面前，又有几个人会舍自己利益保别人平安呢？在一些人眼中，利益是远远大于情义的，因为在他们的世界中，早已没有了义的存在。
我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉，他生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案。但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事发生，但“义”字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气，是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的.眼光去看待，就是实际意义上的大义。我们中华民族，是一个大义的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡，黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪，这些都是炎黄子孙大义的延续，是中国历史上挥之不去的光辉。
我也要用我的双手为祖国建设出一分力，带着一颗正义的心去做好事善事，即使我的力量很小，不论怎样我也要遵守“义”这个字！
水浒传读后感 篇6
《水浒传》是我国四大名著之一，当时我非常不喜欢《水浒传》，因为我觉得它是一个讲述一些我非常不喜欢的故事。随着我年纪的增大，我越来越喜欢读《水浒传》，因为它其中的一些人情世故或者是一些为人处事以及如何跟朋友相处的道理，非常的有吸引力。
这本书讲述的是北宋末年的一些政权的交换，由于当时的国家有难，在皇帝的治理中国家越来越危难，这就导致了很多人开始落草为寇开始打劫。而那个时候就涌现出来一帮正义的颜色，他们想要截取一些不义之财分给百姓。就这样他们齐聚在梁山上面跟朝廷作对，然后各种的去报复和打压一些欺诈老百姓的土豪。虽然他们的这些落草为寇的兄弟全部被招安了，他们的情谊，他们的一些事迹永远流传在我们的耳边。
故事中的宋江和108条好汉与恶势力斗智斗勇为国家报效，让我不禁想起了我们现代的很多人。国家现在虽然繁荣昌盛，仍然有很多的恶势力在搜刮民脂民膏，也有一些充当恶势力的保护伞的官员也在为虎作伥。从《水浒传》中我就可以看到现在国家的昌盛，其实离不开一个政策的发展，也离不开我们国家为百姓安居乐业的一些效果。
读了《水浒传》之后，我深深地被梁山上面的一些忠义精神感动了，他们舍己为人不求回报。虽然他们的团队内部也到后期并不稳定，他们永远是一个团队的整体，无论是80万禁军总教头还是武松，他们的故事都留给我们深刻的道理和体验。《水浒传》为我们塑造了非常多的英雄豪杰以及忠义人士，谢谢生活的例子就是我们现代年轻人缺少的情意和胆识。所以先来现代学生的，我在读完《水浒传》以后，我一定要学习里面的一些精神，无论是为人处事的还是对待朋友的。
水浒传读后感 篇7
“纷纷五代乱离间，一旦云开复见天。”读了水浒传，我才知道古典名著的魅力， 受到了古典名著的熏陶，感觉都能从人物的话语中体会到人物的性格。鲁迅曾经也说过，《水浒》的有些地方，是能使读者有说话看出人的。
这本书大致讲述了北宋末年，皇帝无能，奸臣当道，民不聊生，在山东北边，有一处水泊梁山，那里聚集了一百零八个好汉，替天行道，兴盛一时，成为当时朝廷的一大心病，在朝廷几次攻打未果后，接受了招安，并帮助朝廷征辽、平方腊，仅剩二十余人。由于朝的四大奸臣嫉妒其功劳，部分剩下受封赏的好汉被害得丢官或被害死。
不必说林冲的忍辱负重，小旋风柴进的仗义疏财，也不必说武松漂亮的醉拳，只说吴用的足智多谋，就令人叹服。他为晁盖献计，智取生辰纲，用药酒麻倒了青面兽杨志，夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝；他在宋江浔阳楼念反诗被捉，和戴宗一起被押赴刑场，行刑时，用计劫了法场，救了宋江，戴宗；他在宋江二打祝家庄失败，准备第三次攻打时，利用双掌连或建立镜像#环计攻克祝家庄；他在宋江闹华州时，又出计借用宿太尉金铃吊挂，救出了九纹龙史进，花和尚鲁智深。一生屡出奇谋，屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使。宋江，李逵被害后，与花荣一同在宋江坟前上吊自杀，与宋江葬在一起。真不愧为"智多星"呀！
而这一切的一切，都来源于一个字“义”。义就是正义，孟子说过“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。水浒传中的英雄，哪个不是义字当头，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字；为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。由此可见，一个“义”字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。古人舍生取义的人很多，如文天祥、岳飞。他们不怕死么？他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。在现实生活中，义同样无处不在，给老人让个座位，给父母洗一次衣服，看到有人跌到了扶一下，这都是义。刘备说得好勿以已善小而不为，勿以恶小而为之。
一部《水浒》显出英雄信念替天行道，杀退朝廷官兵；
一部《水浒》展示英雄气概侠肝义胆，为民打抱不平；
一部《水浒》现出英雄本性同甘共苦，聚义梁山水泊；
一部《水浒》写出英雄精神勇往直前，征讨江南淮西。
水浒传读后感 篇8
在暑假里，我认真阅读了我国四大名著之一《水浒传》，这本书以历史为基础，以幻想为辅料，经典而富有魅力。
在收复失地的时候，有一个令人热血沸腾的故事让我记忆犹新。在征讨贼首王庆的时候，王庆直接调了十万精兵来攻打只有五万人马镇守的宛州城，眼看敌军就要压阵，宛州守将之一萧让见情况紧急，根据自己的作战经验和自己所了解的知识，立刻思索起历史上类似的情形，不一会儿，便从脑海中搜索到“空城计”，立刻命人准备，吓得十万大军丢盔卸甲，望风而逃。
萧让在面对十万敌军的时候，肯定有过焦急，他仍然不忘用智慧的力量来与敌军抗衡。他这样的智慧来源于哪里？显然，他的力量出自于知识。如果想成为一个满腹经纶的人，就必须汲取多方面的丰富知识，专心攻读，了然于心，这样才能灵活地运用在生活中所遇到的困难上，顺利解决问题，这样才称得上是真正的“智慧”。
古今中外，有多少和萧让一样学富五车的人？诸葛亮自然不必说，草船借箭、舌战群儒的故事家喻户晓；周瑜也是一个聪明人，赤壁之战中的苦肉计、连环计可都是他想出来的呢；海伦·凯勒虽然看不见又听不见，她凭借丰富的学识，最终写成了文字优美的《假如给我三天光明》；还记得屠呦呦吗？屠呦呦依靠她的科学知识，成功发现了青蒿素，获得了“青蒿素之母”的称号……他们都是有知识的智慧之人，是知识赋予他们力量，是知识改变了他们的命运创造了生命的奇迹。
面对他们，再看看自己，感觉自己都无地自容了。我的学识不广又不深，写作文时那叫一个“叫天天不应，叫地地不灵”啊，写起来十分吃力好不容易在妈妈的提醒下，想到了一个能写的材料，可是把小脑袋翻了个底朝天，都找不到什么优美的词句；有的时候，故事是勉勉强强写出来了，开头结尾可成了个大难题了，作文书这儿翻翻，那儿翻翻，却找不到一个合适的……书到用时方恨少，每每这时候，我真的是悔不当初啊，这时我才真正明白老师挂在嘴边的“厚积薄发”的含义。
知识的力量是无穷无尽的。亡羊补牢为时未晚，行动起来吧，让你我都拥有这样的力量。
水浒传读后感 篇9
这个暑假，我读了四大名著之一的《水浒传》，这本书讲述了宋元时期一百零八个好汉占山为王、落草为寇的因果故事。《水浒传》既用精美的语言词句讲述了好汉在上梁山前、上梁山时、上梁山后发生的故事，又揭露了当时腐败的封建社会不务正业的皇帝、贪赃枉法的官吏、凶恶狠毒的小混混，有那么一个好官儿也算是三九天桃花开——罕见喽！
“侠”字渐消，强盗起了，但也是侠之流，他们的旗帜是“替天行道”。他们所反对的是奸臣，不是天子，他们所打劫的是平民，不是将相。李逵劫法场时，抡起板斧来排头砍去，而所砍的是看客。一部《水浒》，说得很分明因为不反对天子，所以大军一到，便受招安，替国家打别的强盗——不“替天行道”的强盗去了。终于是奴才。——这是鲁迅先生对《水浒》的评价。
在梁山一百零八个好汉中，让我印象最深刻的当属“及时雨”宋江。他曾打下祝家庄、唐城、东平府以及东昌府的城池，还对当时梁山的大头领“托塔天王”晁盖一片忠心，并在晁盖中了史文恭的毒箭而身亡后，管理好了梁山一百单八将。也是他，在大军到来时，执意选择了招安之路，带领梁山这一百单八将，归顺了朝廷。因为宋江曾经就是一个宋朝小官，杀妻后加入了梁山，所以招安对于宋江的诱惑太大了，能够再当上朝廷命官！
水浒传读后感 篇10
水浒传，被誉为我国的四大名著之一。从古至今，看过它的人不计其数。外国有句谚语“一千个人心中有一千个哈姆雷特。”而在中国，我想一千个人心中也有一千种水浒。这不仅仅因为施耐庵笔下的一百零八将各个性格突出、有血有肉，也因为富有悲剧色彩的结局。每个人心中对《水浒》的看法也各有不同有人爱黑旋风李逵的勇猛无比;有人爱智多星吴用的足智多谋;有人爱武松打虎的英雄本色;有人叹十万禁军教头林冲的无奈;有人为朝廷的腐败而愤怒;有人为梁山好汉因招安导致的失败而惋惜······
暑假，趁着有时间，我耐心的看完了《水浒传》。合上书，书中一个个的场景却仍在我的脑海中挥之不去。吴用智取生辰纲、景阳冈武松打虎、宋江江州题反诗······这一幕幕让我热血沸腾，仿佛也将我带人了那个兵荒马乱的时代。
遍读全书，我一直有个疑惑梁山泊拥有英雄将领一百零八位，各个身怀绝技，功夫了得，为什么最终会失败呢?仔细的想了想，我终于找到了答案
，从地理环境上来说，梁山泊四面环湖、地势险峻(否则早已被朝廷消灭了)，凭借地势进行抗击。而处在穷乡僻壤一没钱，二没人。仅仅这两点，便足以致命。来说说钱的问题俗话说“兵马未动，粮草先行。”每次战争，物资是保障胜利的基础。什么是物资?说白点就是钱!可梁山泊在这荒僻之地种地都不好种，更别说收入多的商铺市集了。那如何解决吃饭问题呢?我想无非是偷抢罢了。可这两样办法不仅风险系数高、不够稳定，更有可能带来百姓的不满。显然，钱的问题是梁山好汉的隐忧之一;再来说说人的问题众所周知，经济越发达的地方人越多，相反，越荒僻的地方人越少。显然，摆在梁山泊面前的一道难题便是人员的短缺。幸而朝廷的残暴统治和梁山泊一定的影响力，这才有人投靠，保证了新鲜血液的补充。可仔细想想有谁会愿扛起起义的大旗，与朝廷作对呢?恐怕是些亡命之徒、被逼无奈走投无路的居多吧，虽然也有许多能人志士和身怀绝技的人逼上梁山。但这也导致了人员素质的参差不齐，每个人也各怀心思有的想真正抗击朝廷，而有的则是被逼上梁山，起义的立场不够坚定。就如宋江、林冲等人，起义时却仍有做官的愿望。这也导致了的被招安。
，人员的劣势。虽说梁山泊有一百零八位好汉，但除去因故去世的，相对于朝廷的兵多将广，仍显较为薄弱。更有些将领像时迁、燕青之流，曾当过小偷、水贼，实际的战斗力我表示怀疑。
然后，策略上的错误。“瘦死的骆驼比马大”，面对仍很强大的朝廷，即使四面楚歌，实力仍不是众多起义军单独可以匹敌的。起义军明智的做法应该是结盟共同对抗朝廷。但梁山泊却做出了错误的决定招安。反而去对付其他的起义军。这让朝廷不费一兵一卒，坐收了渔翁之利。待其没有利用价值之后，便可以狡兔死走狗烹了。
，最重要的人的媚官心理。在一百零八将中，有许多人都曾身居高官，后因种种原因，被逼无奈才扛起起义大旗。如宋江、林冲、武松······后来虽身为起义军，仍不忘旧官。就像武松，到哪都大喝一声“武都督在此!”这是他当过的最大的官。尽管他早已不是都督了，却仍将它挂在嘴边。正是这种心理导致了梁山泊的被招安。真是可悲!
综上种种，我明白了梁山泊起义的失败不是偶然，而是必然!
水浒传读后感 篇11
水浒传是我国古典四大名著之一，也是我国最的图书之一。
水浒传是一本描写农民起义的小说，描写了一百零八位好汉的故事。我最喜欢宋江及李逵，宋江有一个绰号叫“及时雨”，讲的是他仗义疏财，扶危济困，在后面他陆续和弟兄们交往中能够看得出来。李逵绰号为天杀星黑旋风，最鲁莽的人物，尽管如此，但他为人心粗胆大、率直忠诚、仗义疏财，是《水浒传》中不可缺少的角色。
宋江有义气，而且还很善良，如果有人想要和他做兄弟，他一句话也不说，就让那个人进来了，不管原来是敌人还是自己的人，只要想入伙，就说一声，马上就可以进来了。
李逵十分厉害，也很有胆量，有一次，他把他的老母亲接过来的时候，在半路上他去打水了，他回来的时候发现有一只老虎在吃他的母亲，他发怒了，他拿起棒子拼命的打老虎的头，直到打死了为止。
《水浒传》塑造了一大批栩栩如生如生的人物形象，其中有林冲、鲁智深、武松、吴用、李逵、宋江等人物神采！
我喜欢这本书，喜欢里面讲义气、讲友情。
水浒传读后感 篇12
“吁——”我长长地舒了一口气，我读完了古典四大名著之一——《水浒传》。小时候，听妈妈说里面的内容太血腥，不适合我看。从此，我便对《水浒传》心存畏惧，有很大的偏见。但直到我看完了这本名著，我才重新认识了一本全新的《水浒传》。
这本书主要讲了一百零八位好汉起义的故事。我天生不喜欢看这种打打杀杀的小说，但我从这些英雄好汉中看到了一种良好的品质——忠义。在当今社会上，有多少个人能做到忠义?做到“忠”不容易，做到“义”更不容易。忠，忠心。义，义气。宠物狗向来对主人忠心耿耿，如果扪心自问，有些人在“忠”上，表现的能比宠物狗好吗?“义”这个字实在让人难以琢磨。“义”，只有短短的三画，但它是值得我们倾尽一生去书写的字;“义”只有短短的三画，但它蕴含了多少人一生都无法理解的含义!古人曰“四维不张，国乃灭亡。”四维是哪四个?一为礼，二为义，三为廉，四为耻。义也作为关于国家兴亡的一大重要因素，可谓“义”在人们心里，是多么重要!
忠义是我们一生的追求。同学们，让我们朝着“忠义”出发，一路坎坷崎岖，我们都会挺过。只要心无邪念，我们最终就会达到心灵圣地!
水浒传读后感 篇13
《水浒传》是我国四大名著之一，也是我最喜爱的一本。其中，最令我有感触的，便是《景阳冈武松打虎》这篇文章了。
这篇文章讲述了武松在景阳冈独自一人打死了猛虎的过程，作者描述得十分逼真，让我有身临其境的感觉。
我看得出武松是个应对困难不退缩低头的人。武松读了印信榜文，才知真的有虎。想转身再回酒店去，又怕被店家耻笑，想了一会儿，说道“怕什么！我就上去，看会怎样样！”武松他有在尊心，不甘愿被人嘲笑，不顾危险，也要上景阳冈。虽然行为有些轻率，但还能透露出他的勇敢，毕竟，会遇到的是一只吃人的大老虎呀！和他的勇气构成鲜明比较的，便是我们小学生了。只要碰上一点带有恐怖性的事物，就会全身起鸡皮疙瘩。我更是夸张，连一只小蚂蚁，都能够让我紧张半天。武松的勇气实在是值得我们学习呀！
“武松尽平生神威，仗胸中武艺，不一会儿便把大虫打得趴下不动，像一个空空的锦皮袋。”当看到这句话时，我不禁打了一个冷战。心想我的天哪！这武松是神吧，怎样可能一个人把一只吊睛白额大虫打死呢！惊讶之后，是充满了敬佩。我敬佩武松能单枪匹马地将老虎打死，也敬佩他拥有常人所没有的冷静。为什么说他有常人没有的冷静呢那是因为一个人在没有人的陪同下撞见了一头大老虎，按常理推算，肯定是一声惨叫后；便昏倒下去。勇敢一些的人，顶多一阵疯跑后，被老虎吃掉。可武松却创造了一个奇迹！他没有像普通人一样，惊讶得失去思考本事，而是镇定地和猛虎搏斗。
武松在打死了老虎后，成了人们心中的“打虎英雄”。每日都有村民来向他祝贺。武松真是幸运，原本只是想回家乡探望哥哥，没想到却成了大英雄。最终，知县还委任武松做了一个都头，真是可喜可贺呀！，我也期望能够像武松那样，成为人们心目中的英雄。我也明白，成为英雄，也必须要付出很大的努力，武松也是靠一身的武功才能打死大老虎的呀！我必须要学习武松啊！
水浒传读后感 篇14
北宋以来，民间明星流传着很多“好汉”故事，这些故事有的记录在《大宋宣和遗事》这样的讲史画本里，有的有说书人、戏曲演员带在演绎，有的就在田间地头口口相传。施耐庵凭着高超的艺术技巧把这些故事串联在一起，写成一本书，使他们更加生动、曲折、完整、丰富。这本书就是《水浒传》。
《水浒传》中给我印象最深的人物之一是武松，他“身长八尺”“浑身上下有千百斤力”，是个顶天立地的男子汉，还记得在“景阳冈”，武松遇到一只吊睛白额大虎，他临危不惧，结着酒兴，一把抓住大虎的头按下黄坑里，然后用左手紧紧揪住大虎的顶花皮，右手握成铁锤般大小拳头，尽平生之力猛打大虎六七十下，直到大虎气绝。
景阳冈这一打虎壮举显示了武松无比神威的英雄气概，武松是《水浒传》中的杰出人物，武松那种“明知山有虎，偏向虎山行”的精神，值得我们学习。在学习过程中，我们也会经常遇到一些“拦路虎”，要发扬“武松打虎”的精神，不慌张，不退缩，敢于挑战，凭着自己的聪明才智和正确的学习方法解决难题，努力成为学习上的“打虎英雄”。
《水浒传》描写了太多梁山好汉，他们侠肝义胆，敢报天下不平，性格鲜明，能够路见不平，拔刀相助。这实在是一本经典名著，也是中国文学史上的一个璀璨的明珠。
水浒传读后感 篇15
《水浒传》--中国四大名著之一，我看了以后，不曾难忘为梁山立下建设功劳的“林冲”，也不曾难忘大王“宋江”。却对性格暴躁，直率的鲁智深的形象记忆深刻。
话说鲁智深曾杀了一个人，被流配到某地，身强体壮的智深在朋友的帮助下离开了这，来到了少林寺。爱喝酒的智深不习惯寺里的斋戒、打坐诵镜的生活。常下山偷喝酒，醉酒后又打人，又闹事，主持一而再，再而三的教导他改过，单他屡教不改，
还是被赶出了少林寺。，他力气很大，一口气能拔起一棵大杨树，使我对他十分敬佩。当我想起剩下的28将没有他时(因被人下毒身亡。)，我十分难受，为他打抱不平!
水浒传读后感 篇16
暑假期间，我阅读了许多本好书，其中我最喜欢的还是中国四大名著之一《水浒传》。书中那一个个活灵活现的故事，一位位行侠仗义的好汉，令我赞叹不已!
《水浒传》是一本反映农民起义的小说，写出了古代封建朝廷统治阶级背后的腐败，更热情地赞颂了为农民革命做斗争的英雄们。在故事中人们眼中最贵重的东西就是“义气”。在这本书里哪个不是为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，他们这样做都是为了一个“义”字。武松为了友谊去帮助施恩夺回快活林和在路上每家酒官都能吃上三碗酒，这两点就能体现出他平时经常路见不平，拔刀相助的大侠品质;鲁提辖拳打镇关西那一章中，鲁达在酒楼喝酒，听到卖唱的金家父女对镇关西强媒硬娶，强占翠莲，又将她赶出，虚钱实契，还追要典身钱的血泪控诉，激起鲁达对镇关西的愤怒。当即赠送银两，又亲自保护金家父女逃出虎口，然后到状元桥郑屠肉铺，借买肉刁难、激怒郑屠，继而三拳打死郑屠，为民除害。这一环节读的我热血沸腾，也想揍那个镇关西一拳才解气!
这本书里的人物形象告诉我们，时刻要保持一颗充满正义、勇敢的心，也要发扬除恶扬善精神。
水浒传读后感 篇17
《水浒传》是元末明初施耐庵的作品，主要讲述了宋朝后期，奸臣当道、皇帝懦弱，老百姓民不聊生、国家也江河日下。梁山的一百零八个英雄好汉为民揭竿而起，因后来接受招安，全部被奸臣所害的故事。
通过《水浒传》故事，让我感受颇深。宋代老百姓不满暴力压迫，尚且起义反抗自救，而如今我们面对社会暴力和校园暴力，更不能一味妥协，这样不但让自己深陷伤害之中，还会给恶人带来更恶的行为。
当我们面对校园暴力时，我们不能以暴制暴，在还不了解对方的情况下盲目出手，就比如宋公明三打祝家庄时，前两次因为不熟悉对方的情况，就盲目的去攻打，导致惨败。一次在熟悉并了解了对方的真正实力之后，用计谋打败了祝家庄。
换言之，当我们遇到暴力行为时，我们要沉着冷静，先温柔劝说对方，不能语言攻击，那样只会让事情变得更加恶劣。在语言劝说无用后，尽量拖延时间，等老师来。或者假装妥协，事后马上向老师或者家长诉说事情经过，在老师核实后，由老师或者校方解决这种校园暴力行为，还我们一个安静、美好的校园环境。
水浒传读后感 篇18
《水浒传》是四大名著之一，在我国家喻户晓。它表现了当时社会老百姓反对封建经济的贫富悬殊和政治等级的贵践之分，反对封建主义的压迫和剥削。反映了受压迫老百姓的愿望。
在这本书中，作者塑造了一个个个性鲜明的人物。如急功好义的宋江，有智有谋的军师吴用，粗鲁仗义的鲁智深，忠厚老实的晃盖，武艺高强的林冲和武松。他们一个个豪气冲天，有智慧，有胆量，不贪生怕死，都是正宗的梁山泊好汉。他们在宋江的带领下，打倒了许多贪官污吏和欺负人民的小无赖，拯救了数不清的无辜老百姓，得到了广大人民群从的信任，作者也在故事情节中赞扬了他们超强的武艺和为了兄弟伙伴而赴汤蹈火在所不惜的高贵品格。
而整个故事的结局是惨痛的，在被朝庭的利用下，兄弟们有的死了，有的受伤，有的归隐山林。那本来轰轰烈烈的起义竟然失败了。兄弟们虽然已经拼尽全力的战斗，但还是落得个悲惨的结局。
我把书的结尾反复读了好几遍，认真思考了一下，觉得这样的结局是必然的，因为那个时侯的环境不同，就算你怎么努力，终究还是这样的下场。
水浒传读后感 篇19
《水浒传》是一部非常经典的中国名著，与它相媲美的还有《红楼梦》，《三国演义》，《西游记》，称"中国四大名著"。《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义，发展和失败的全过程，揭露了封建社会的黑暗和腐朽，及统治阶级的罪恶。它以杰出的艺术描写手段，揭示了中国封建社会中农民起义的发生，发展和失败过程的一些本质方面，说明造成农民起义的根本原因是"官逼。民反"。
《水浒传》写英雄们走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情况，在逼上梁山这一点上，许多人是共同的如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他们不满官府的剥削，积极参加劫取"生辰纲"的行动，从而上了梁山。解珍，解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的鲁智深是个军官，他嫉恶如仇，好打不平，造成和官府的矛盾，结果被逼上山落草。武松出身城市贫民，为打抱不平和报杀兄之仇，屡遭陷害，终于造反，勇猛地向统治阶级进行冲击。他是从血的教训中觉醒过来的
水浒一百零八将，人物形象中令我记忆最深刻的是"智多星吴用"和"天孤星花和尚鲁智深"。"智多星吴用"几次献策吴用为晁盖献计，智取生辰纲，用药酒麻倒了青面兽杨志，夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝；宋江在浔阳楼念反诗被捉，和戴宗一起被押赴刑场，快行斩时，吴用用计劫了法场，救了宋江，戴宗；宋江二打祝家庄失败；第三次攻打祝家庄时，吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。宋江闹华州时，吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂，救出了九纹龙史进，花和尚鲁智深。一生屡出奇谋，屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使。宋江，李逵被害后，吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀，与宋江葬在一起。真不愧为"智多星"呀！
水浒传读后感 篇20
《水浒传》故事情节曲折搞笑，事态的变化常常让人意想不到。
认真品读《水浒传》，才能感受到梁山好汉的“忠孝义”。
孝梁山英雄身上不缺乏对父母的孝。李逵思母心切，便回家背老母，没想到母亲却被老虎给吃了，李逵怒杀四虎。这是危险呀，是对母亲的孝给了他力量。还有当武松得知武大郎是被潘金莲毒害的，为了替哥哥报仇，于是就割下潘金莲的狗头，掏出其五脏六腑，杀了西门庆，获罪被流放孟州，也在所不惜。
忠他们有对国家社会忠心。宋江宁愿死也不愿意让李逵造反，李逵几次想起兵造反，都被他阻止了。宁可朝廷负他，他忠心不负朝廷。这是“忠”还有林冲的妻子被高俅的儿子欺辱，宁死不屈，最终上吊自杀。这也是“忠”。
义为了朋友兄弟，赴汤蹈火，舍命相助、同生共死。何其伟大的“义”呀！说起来容易，做起来却难于登天。而梁山好汉个个义胆包天。
《水浒传》让人过目不忘的就是英雄们的“忠孝义”，使我强烈地感受到了古代英雄豪迈的气概和性格。是一本值得一看的文学名著。
水浒传读后感 篇21
今年暑假，我读了我国古代的四大名著之一《水浒传》。
这本书讲的是人民群众反抗压迫的行动，概括了当时不同阶层的人们从觉醒到反抗的斗争道路。
其中让我最感兴趣的一个故事——《景阳冈武松打猛虎》。武松觉得口渴，望见前面正好有个酒店。挑着一面招旗在门前，上班头写着五个字道“三碗不过冈。”店主把三只碗，一双筷子，一碟熟菜，放在武松面前，满满倒上一碗酒来。直到武松喝完第三碗酒，见店主不来倒酒，便敲桌子让店主来倒酒。店主说“我们这儿的酒，只要喝到三碗就会醉，过不得山冈。”武松大吼道“我给你银子，你还不给我倒酒!”店主只好把酒端给武松。就这样，武松一共喝了十八碗酒。
喝完了酒的武松醉醺醺的上了景阳冈，坐在一块青石上休息。突然，那只大虫子吼了一声，武松吓了一跳，赶紧用棍子打了这老虎五七十棍，终于把这只所谓的大虫子打死了。
水浒传读后感 篇22
《水浒传》是由施耐庵写成的。
文里有一百单八将，天星共三十六人，地煞星共七十二人。文里最不动脑的就是(黑旋风)李逵、(花和尚)鲁智深。最冤的是误入白虎堂的(豹子头)林冲，醉酒写反诗的宋江……这一个个都是顶天立地的好汉!我们都熟知(打虎英雄)武松。
他还有许多英勇的事迹，如斗杀西门庆为报仇;在快活林醉在蒋门神等。还有“豹子头”林冲，原为东京八十万禁军的领头。后被高俅陷害，误入白虎堂。后雪夜上梁山!一百单八将好汉是多么英勇啊!
他(她)们在旗上刺着“替天行道”这四个大字，让我深有感触!
水浒传读后感 篇23
“赤日炎炎是火烧，野田禾稻半枯焦。农夫心里如汤煮，公子王孙把扇摇。”大家知道这首是诗出自哪里的吗?我来告诉大家吧!这首诗是出自元代小说家施耐庵的《水浒传》中的一篇杂诗。
昨天，我读了四大名著之一的《水浒传》，我一口读完了这部宏篇巨制，那108位英雄武义高超，有智多星吴用，及时雨宋江，黑旋风李逵……我建议你么去读一读《水浒传》传吧!你一定会被《水浒传》中的文字所吸引的。
水浒传读后感 篇24
编者按小说《水浒传》就是讲述一群英雄的事迹。看着108位英雄好汉坦荡荡一生，结果却是悲剧收场，真是令人唏嘘。
兄弟上阵一群狼，兄弟出塞百只茄，兄弟情是没有色的酒，兄弟情是没有墙的家。
话说在山东一带有个叫梁山的地方，山上聚集着108位好汉，个个武艺超群，气度不凡。从林冲雪夜上梁山开始，就注定了是一场悲剧。
片段一
林冲因遭奸人陷害，一怒之下烧了草料场，杀了陆候谦等人，挺着一杆丈八蛇矛枪直奔梁山而去。感受常人都认为林冲是一等一的好汉。我倒觉得林冲的性格有些冲动，假设林冲当时没有杀死那三个人，而是抓来审问一番，或许事情还有转机。结果总好过与官府作对，走投无路的强。
片段二
武松怒气冲冲赶去快活林，使了个醉拳三下五去二就将蒋门神给打了个半死。感受无可非议，武松确实是条好汉，，遇事还是太冲动，从不会冷静的思考，如果三思而后行，就不会弄得自己只剩下一条手臂了。
片段三
都说这宋江为人仗义，果不其然，凡是在宋宅借宿的，不仅提供吃喝，临走之前还赠其一些财物好行方便。感受宋江虽为群雄之首，却也优柔寡断，打着“忠义”的幌子，不顾他意，只想招安。倒霉的是那些诚心聚义、共襄盛举的异性兄弟，糊里糊涂就被宋江给卖了。
梁山虽有好汉108位，只剩下一个武松，其余都战死沙场。原本的英雄传奇，到头来也只是一场悲剧。
怅望千秋，萧条异代，身在二十一世纪的今天，我们也只能透过历史的尘埃，向梁山群雄长长发一声浩叹。
水浒传读后感 篇25
读《水浒传》确实会给人带来一种很强的震撼。因为我们现代生活观念与那时是有着很大的差异，但若我们站在那个年代看，一切都似乎合情合理。
《水浒传》中的大部分正面角色也都是亦正亦邪的，有各自的优点也有各自的缺点。就像鲁智深，从《水浒传》前几章刚开始介绍他开始，便已经淋漓尽致的体现出他的性格，讲义气，不惧强权。因镇关西强占压榨一个小女子和其父亲，他听得了便在众目睽睽之下几拳便打死了镇关西。林冲因被高俅诬陷而被发配到远地，高俅还收买了负责押送林冲的两个官员，命令他们在途中杀死林冲。在途中被鲁智深看见了，鲁智深便护送了林冲大半路，直到确保林冲是安全的才离开。但在这一幕幕暖心且正义的场景下，又暗藏着许多生命的逝去。鲁智深用拳打死了镇关西，可他曾想过镇关西自己有妻子儿女，他的家人谁来养活？在鲁智深发现两个官员要杀死林冲的过程中，若不是林冲阻拦，他便要杀死两个官员。可谁不是受命与他人，可谁又不是为了自己活命。就又比如鲁智深吃醉了酒便要大闹五台山，可当他酒醒了之后一点悔意都没有。
若从我们现在的法制角度来看那个朝代，他们真的是太以自己的一时之情绪便打杀他人！可我们若站在那个年代的角度来说，书中的描写确实有夸张的成分在，可正是这种夸张的描写，更令我们感受到当时朝廷的压迫，残暴。
水浒传读后感 篇26
怀着激动的心情，我合上了《水浒传》这本书，心中的豪迈激荡着。脑海中回想着《水浒传》中的英雄好汉。
《水浒传》它讲述了宋徽宗时期梁山泊起义，直到轰轰烈烈结束的事，以宋江为核心人物，演绎了一出悲剧。
宋江本是郓城小吏，因怒杀阎婆惜而逼上梁山。他不是第一个上梁山的人，为什么当上了梁山的首领呢？这是因为他有领导才能，而且为人乐善好施，意气深重，是妇孺皆知的“及时雨”。但梁山上有领导才能的人有很多，为何只有宋江才能担此重任呢？我想是因为后者。例如柴进和宋江对待武松的不同态度，柴进是把武松当成看火的，而宋江却始终把武松当兄弟看待，宋江有此二胜，众人有此二败，他焉能不坐第一把交椅？但宋江的愚忠，却让我对他的敬佩大打折扣。他的愚忠，害死了七十二位兄弟，七十二位好汉顷刻间变为七十二个冤魂，断送了一百零八位英豪的前程。他应该意识到，朝廷在招降他们之后，都没让他们进京，就把他们派去征讨反贼，朝廷的用意，就是要坐收渔翁之利呀！吴用、林冲等人曾屡次劝阻，可他就是不听，他的固执，酿出一场悲剧，害死了自己，也害了众英雄。
《水浒传》是施耐庵先生的作品，它真实的反映了当时的社会情况，它是一部不朽的作品。
水浒传读后感 篇27
四大著名人人皆知，我在暑假读了《水浒传》，对它记忆颇深。
古人也赞赏“山岭崎岖水渺茫，横空雁阵两三行。"我以前也看过，不过也是一生半熟，通常是看了这个故事一下又忘了一个故事。我对鲁智深这个粗中有细，侠肝义胆的角色念念不忘，他的原名叫鲁达，因打死了郑屠，担心官府揖拿，只好上五台山，剃发为僧我想他也是在迫不得已的情况下，才剃发为僧的吧。
他长着一副富贵模样头里芝麻罗万字顶头巾；脑后两个太原府扭丝金环；上穿一领鹦歌绿丝战袍；腰上系着一条文武双股鸦青；脚上穿着一双鹰爪皮两四缝干黄靴，生得面圆耳大，鼻真口方，腮边一簇胡须。身长八尺，腰阔围。因为他爱喝酒的性格，打了寺中的和尚。长老就把它派到智清禅师那儿，让他看菜园。在那儿，他倒拔杨柳，结交了林冲……
书中有许多富有传奇色彩的人物，如恭敬仁义的宋江、勇猛率性的武松。这本书歌颂了起义英雄的反抗精神和正义行动。我看到时，宋江等人接受了朝廷的招安，被朝中奸臣毒害，导致宋江起义失败。
我把这本书推荐给了弟弟，怪异网希望能读到好书的人越来越多。
水浒传读后感 篇28
欲读《水浒》，先究前史。研究中华文化史可发现，唐宋时白话文逐步在底层人民中兴起，宋元评话又巩固了白话在大众中的地位。从向前的、发展的眼光看，白话的兴起为小说的繁荣乃至文学的代谢奠阊阖之基，从历史的、相互作用的眼光看，它又表明了底层人民的力量壮大起来并已经成为了文化革新者的事实。《水浒传》诞生于元末明初，正是中国社会从顶峰走向衰落、人民初步觉醒了站起来的意识、文化谋求新的契机的十字路口，这部巨著是具有承上启下、觉醒人民意识、揭示封建社会灭亡趋势的伟大意义的。
《水浒传》的伟大意义，在于它曾经的新和一直以来的警醒，还在于新的时代它给予我们的新的启示。新是古来立传皆圣贤，我独树水泊草寇之碑的与众不同；是星曜天数与市井官吏的双剑合璧；是一百单八个有血有肉的好汉的集体形象；是处在上帝的视角却把悲悯的目光投向芸芸众生的情怀；是历史与现实的壮阔波澜合兵一处。警醒的是人民力量的移山之势、投降派不幸之甚的结局，是秉笔直书官场险恶、贪奸误国的辛辣、无奈与先忧精神；是站在时代的桅杆上看不见风平浪静、寻不到新大陆的一隅、击碎了仲夏夜的浪漫梦而彷徨于苦闷中独自向海洋吹响号角的理想之悲。施耐庵自己就是个好汉，他认清了现实与理想的差距，认清了自己乃至社会都走在一条无尽的暗路上。
这就是最警醒的知陈必亡的超前思想。艺术是共通的，老版《水浒传》电视剧里的钱塘潮、好归宿就是在告诫我们不要忘了那历史的洪流不可阻挡，不要学那招安把个轰轰烈烈的大聚义直锉到忽喇喇似大厦倾。不要把社会锻造成无尽的暗路。此乃《水浒》伟大的历史意义，它的现实意义又在何处？容我缓缓道来。
诚如所言，艺术是共通的。对《水浒》的再创造在新时代迭迭而出。有的被奉为圭臬，有的则吐槽良多。无一例外的是，经典者得原著之魂，参差者失原著之深度。记得张绍林导演在20年聚首时写下了检验一切艺术作品生命力的是时间，时间告诉我们哪一个付出了巨大的心血、传承了原著的精髓、贡献了新时代的文化自信底气而哪一个没有。我们从这部巨著里得到的启示，不仅是一新一警那么简单，更重要的是在这个百年曾不能以一瞬，容易迷失自我的世界里，尊重的是真正的艺术，创造的也是真正的艺术，守得云开，守得初心，守得文化，守住自我，守住文明。斯是其道乎！
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